domingo, 14 de noviembre de 2010

María Montessori - Una vida dedicada a los niños (Colegio Montessori Can...


Formación naturalista explica su concepción de que la educación debe inspirarse en la naturaleza.y en las leyes del desarrollo infantil, al margen de los hábitos tradicionales.
Influencias
Cesare Lambroso, Archile de Giovanni y Giusseppe Sergi, predominaban los elementos de la antropología física.
Parte esencialmente de la psicología positivista y asociacionista, basándose su método en la actividad sensorial.
Rico material didáctico.
Su sistema, fundamental de aplicación biológica, es de desarrollo más que de adaptación. Método nació de la enseñanza de niños anormales.
Su filosofía es por tanto vitalista.
La libertad no es un principio de raíz social o política, sino una condición indispensable para el desarrollo de la vida.
Tiene la convicción de que la educación sólo se logra por la actividad propia del sujeto que se educa.
Montessori insiste en la unidad de la actividad sensorial y motriz, en el desarrollo infantil y en la necesidad de una atenta preparación de la atmósfera escolar
El educador debe enseñar poco, observar mucho y orientar las actividades psíquicas de los niños.

Se ha criticado su material por no utilizar objetos concretos del mundo real.
Se discute el individualismo de su sistema y una cierta simplificación de la actividad intelectual, aunque suscite entre los alumnos un marcado interés hacia cierta manipulación.
Uno de los objetivos de su método es prepara al niño para que sea libre, para lo cual es indispensable autonomía a través de la adquisisción de niveles progresivos de independencia física y afectiva.
Se practican hábitos de la vida diaria. Ponerse y quitarse las prendas, abrocharse, colgarlas, lavarse las manos etc
Es fundamental que domine el entorno, que aprenda a manejar el material, a buscarlo, colocarlo en su debido sitio, ordenarlo, guardarlo etc
Perfecto orden tanto en el tiempo( horarios bien definidos) como en el espacio.
Material didáctico distribuido en rincones:
Psicomotricidad, vida práctica, vida sensorial.
Necesita una maestra con espíritu científico y con una disciplina profunda.
La asociación entre imagen y palabra se consigue a través de tres estadios.
La asociación de la precepción sensorial con el nombre del objeto, el reconocimiento del objeto que corresponde al nombre(se considera este el estadio más importante)y, finalmente, poder recordar el nombre que corresponde al objeto.
El material es esencialmente sensorial, y  está pensado para trabajar cada sentido
Ambiente
Clima de tranquilidad.
Se prepara el ambiente de manera que el mobiliario y material permitan la actividad autónoma de los niños. Cada cosa tiene su propio lugar.
Se les enseña a controlar( mover sillas, abrir y cerrar puertas, regar las plantas etc..
Desarrollan su inteligencia jugando con figuras geométricas que varían de forma, tamaño y color, comparando diferentes texturas, ordenando sonidos que varían intensidad.
Juegan al banco cambiando unidades por decenas o decenas por unidades.
La música forma parte de su jornada escolar. Cantan, bailan, tocan instrumentos musicales.
El error forma parte del proceso.
A veces trabajan individualmente, otras en pequeños grupos y en ocasiones todos juntos.
La metodología es lo que hace sentir ese ambiente diferente.
La educadora muestra caminos y el niño es libre para recorrerlos.
Todos trabajan ,hay movimiento, actividad, pero no hay desorden, nerviosismo ni tensión

Montessori Material

Grandes personalidades formadas con el Método Montessori

Montessori Elementary Subtitulado

METODO MONTESSORI EN KREATIVIDAD

Escuela Nueva y la Escuela Tradicional

John Dewey II, trabajo segundo magisterio




Se adhirió al Pragmátismo.
(Tendencia filosófica según la cual el único criterio de validez de cualquier teoría científica, ética o religiosa debe basarse en los efectos prácticos
Las formas fundamentales del pragmatismo son dos: una forma metafísica, que es una teoría de la verdad y de la realidad (James, Schiller, etc) y una forma metodológica, que puede describirse como una teoría del significado (Peirce, Mead, Dewey) El propio Peirce , que es su fundador, prefirió para distinguirse adoptar el nombre de “pragmaticismo”
Influencias:
  • Hegel a Darwin
  • Positivismo *
  • Conductismo.
Cruce indisociable de la Filosofía, Política y Educación.
La filosofía era concebida como un medio de ajuste social,, un método para descubrir y a la vez un instrumento para interpretar
Una educación que se nutre de la experiencia y que se proyecta a la comunidad.
Concibe a la escuela como un espacio de producción y reflexión de experiencias
relevantes de vida social los conflictos sociales.
La educación es el laboratorio de comprobación de las hipótesis de vida que la filosofía va trazando.
Toda experiencia implica pensamiento no es sólo verificación sensorial, sino percepción consciente de las relaciones de reciprocidad entre individuo y entorno.
La inteligencia humana constituye el recurso del que nuestra especie está dotada para asegurar su supervivencia de ahí que sea siempre social.
Importantes consecuencias. La educación es un proceso inacabado y las actividades son los elementos centrales.
La democracia es una forma de vida y no un régimen de gobierno.
Proceso permanente de liberación de la inteligencia. La construcción de la democracia sólo  desde la educación, entonces los sistemas educativos tenían que ser democráticos.
Para que la educación pueda formar demócratas y ser crítica ante la sociedad, la praxis educadora habrá de fundarse en la razón y los métodos científicos.
La educación funcional completada con la educación intencional ( ésta se delega a la escuela).
Escuela  debe programar procesos experienciales continuados que posibiliten la formación.
Es la agencia democrática de la formación.
Es un ambiente organizado en donde se fortalecen las experiencias valiosas.
Programas educativos se basará en :
1)La escuela ha de constituirse en “entorno especial” en la que puedan llevarse a cabo experiencias ejemplares de vida social.
2)Intercambio de experiencias mediante la comunicación entre los individuos.
El vicio del sistema radica en su estructura centralizada, a través de la cual el maestro establece una relación de dependencia con respecto a la administración hasta convertirse en un mero receptor de órdenes. El antídoto es admitir que dentro del magisterio debe existir la iniciativa intelectual, la discusión y la capacidad de decisión.
En el libro “En las escuelas del mañana”1915 escrito con su hija decía que el objetivo de la escuela es enseñar al niño a vivir en el mundo que se encuentra.
-Se parte de las necesidades y experiencias de los niños.
La escuela se encuentra en el seno mismo de la vida social.
La escuela es un lugar de vida no un lugar que te prepara para la vida.
-Punto de partida es la experiencia, con la que cuenta el niño, este no llega en blanco.
-Cada proceso experiencial se integra en el general de la propia especie humana.
Método de enseñanza: indirecto de descubrimiento, reflexivo, experimental.
Las materias de estudio no se consideran según el concepto tradicional, puesto que el método centrado en los problemas es incompatible con la rigidez de la división de la disciplina.
Escuela como agencia de reforma social y no como reproducción.
-Espacios físicos y distribución. No rígida.
-Cambia la distribución del tiempo. No existen horas segmentadas.
El centro de la jornada escolar la constituye una especie de juego libre.
La escuela tradicional enseña la lectura, escritura y cálculo demasiado pronto y a las dos primeras se les da el mayor volumen.
En  la escuela Laboratorio, por el contrario, la lectura y la escritura se enseñan y aprenden incidentalmente. En los primeros años se considera el lenguaje como un medio de comunicación social. En cuanto al cálculo se toman las actividades domésticas como base de trabajo(carpintería, cocina )

John Dewey - Psicología Progresista (Cap.14 - Doctor Mostaza - Cine y F...

John Dewey - Breve Vida e Obra


John Dewey
1859- 1952
EEUU
(Se formó como filósofo, pedagogo, compromiso político)


Nace en 1859 en Burlington Vermont USA) el mismo año en que nacen Bergson y Husserl y en que se publican:
El origen de las especies (Darwin) Crítica de la economía política (Marx)y la Libertad (Stuart Mill).
Dos años después  Lincoln fue elegido presidente y comenzó la guerra de Secesión que se prolonga hasta 1867.
El padre se alistó voluntariamente. La profunda impresión que la guerra causó, sería importante para las próximas reflexiones sobre la violencia
En 1875 ingresa a la Universidad se gradúa en 1879, trabajó 3 años como profesor de secundaria.
1884 Obtiene el Doctorado  en Filosofía por la Universidad John Hopking, de Baltimore, y es contratado como Profesor en la ciudad de Michigan, donde fue Director del Departamento de Filosofía.
1886 Se casa con Alice Chipman que luego sería la Primera Directora de la Escuela Laboratorio de la Universidad de Chicago. Tiene 3 hijos..
Saltó de la Metafísica a la ética, y de ahí a su interés por la política y las teorías sobre la democracia, su mujer tuvo mucha influencia.
1894 Es contratado como Profesor y Director de los departamentos de Filosofía, Psicología y Pedagogía de la Universidad de Chicago, ciudad que le atrajo porque encontró en ella un promisorio clima de reforma social y política.
En 1896 con 16 niños y dos profesoras, abre sus puertas la Escuela Laboratorio de la Universidad de Chicago (pronto conocida como la Escuela de Dewey)
Al año siguiente pública My Pedagogic creed en 1902 nombrado como Director de la Escuela de Educación..
Muere en 1952  a los 93 años.

Homenaje a Olga y Leticia Cossettini

La pedagogía de los pájaros

La Escuela Serena .Fragmento del documental "La Escuela de la Señorita Olga"

  
Propuesta pedagógica de Olga Cossettini en una Escuela de la ciudad de Rosario, Argentina en los años 40 del siglo XX. Influida por las ideas del movimiento de la Escuela Nueva Europea, Olga y Leticia Cossettini, hijas de un maestro rural, implementan un modelo educativo innovador, centrado en los niños y niñas y sus derechos, articulando el entorno ambiental, la comunidad y la escuela.

lunes, 8 de noviembre de 2010

EL MOVIMIENTO DE LA ESCUELA NUEVA

Representa el más vigoroso movimiento de renovación después de la escuela pública burguesa.La idea de fundamentar el acto pedagógico en la acción, en la actividad del niño, ya se venía gestando desde la “Escuela Alegre” de Victorino de Feltre (1378-1446), siguiendo por la pedagogía naturalista de Rousseau (1712-17778).
Tomó forma concreta a principios del siglo XX.
Valoraba la autoformación y la actividad espontánea del niño. La teoría de la escuela nueva proponía que la educación fuera instigadora de los cambios sociales y se transformara, porque la sociedad estaba cambiando.
Uno  de los pioneros es
Adolphe Ferriere (1879-1960) Educador y escritor suizo. Fue el más activo divulgador de la escuela nueva en Europa. En 1899 fundó el Comité Internacional de la Escuela Nueva con sede en Ginebra. En 1919 el comité aprueba 30 puntos considerados básicos para la nueva pedagogía. Para que una escuela se enmarcara por lo menos debía cumplir por lo menos con dos terceras partes.
En resumen: la educación nueva sería integral, (intelectual, moral y física); activa; práctica ( con trabajos manuales obligatorios, individualizada); autónoma ( campestre en régimen de internado y coeducación).
Criticaba a la escuela tradicional afirmado que esta había  sustituido la alegría de vivir por la inquietud, el regocijo por la gravedad, el movimiento espontáneo por la inmovilidad, las risas por el silencio .
Los principios de la Escuela Nueva, derivaron de una nueva comprensión de las necesidades de la infancia, inspirada en las conclusiones de los estudios de la biología y la psicología: crecimiento del niño,, sus etapas de maduración, la organización de las capacidades de aprender y las diferencias individuales. Ejemplo, el crecimiento normal y la defensa de la salud están estrechamente ligados a condiciones de nutrición y habitación y por consiguiente a la situación económica de las familias; la formación emocional y el desarrollo de la personalidad no se apartan de los contactos y relaciones humanas.
A partir de mediados siglo XIX, comenzó a modificarse, sobre todo en aquellos que más se innovaba en los modos de producción debido a la industria, y ya no era la acción de la familia, la iglesia y la comunidad inmediata. La formación escolar se tornó necesaria no sólo para pequeños grupos y jóvenes, sino a la mayor parte de ellos.
No obstante, los programas, la organización y los procedimientos didácticos seguían siendo los mismos. Debían entonces cambiarse los objetivos del trabajo escolar y no sólo sus técnicas.
Para comprender las raíces del Movimiento
    En el siglo XIX, aumento considerable de el número de escuelas en la mayoría de los países.   Al crecer en número y capacidad de recepción de niños,, admitía clientela de la más variada clientela, diversidad de tendencias y  aspiraciones. Los procedimientos didácticos no servían para todos. Del Interés en regular las actividades de los maestros, acto de enseñar, imponiendo nociones hechas, se pasó a tratar de entenderá los discípulos en el acto de aprender.
  Por otra parte la difusión de las ideas democráticas y otros motivos económicos, contribuyeron a la expansión de los sistemas escolares. El trabajo industrial comenzaba a modificar muchas regiones.
Ciertas ideas políticas como el principio de que cada nación debe surgir de un grupo de un mismo tipo de cultura, dando origen a estados de base nacional
  La misma lengua y costumbres, la comunidad de ideas y aspiraciones generales deberían formar el núcleo de cada nación, teniendo como base la expresión de la voluntad del pueblo a través de gobiernos representativos.
La enseñanza pasaba así a ser vista como instrumento de construcción política y social
Extraído y adaptado de:
GADOTTI, Moacir (1998) Historia de las ideas pedagógicas: Siglo XXI. Editores México Cap.10: El pensamiento pedagógico de la escuela nueva.
FILHO, Lourenco (1964) : Introducción al estudio de la escuela nueva. Kapelusz. Buenos Aires.